משפט מהחיים - חוק דרומי או "לקחת את החוק לידיים"?
עו"ד זהר שפק (כפר עזה)
קצת רקע....
שי דרומי הוא חקלאי המחזיק בחוות בודדים בנגב. ב13.1.2007 ירה שי דרומי בח'אלד אל-אטרש ובאיוב אל-הוואשלה, לאחר שפרצו לחווה שלו ביחד עם שניים נוספים. אל אטרש נהרג ואל-הוואשלה נפגע, השניים הנוספים שהיו באירוע נמלטו. שי דרומי נעצר והוגש נגדו כתב אישום בגין הריגה ופציעה של הפורצים. כתב האישום עורר סערה ציבורית בשאלה האם רשאי אדם לירות בביתו שלו, בפורץ או מסיג גבול. בסופו של דבר אירוע זה הוביל לשינוי בחוק העונשין, לתיקון המכונה חוק דרומי.
לא אכנס לדיון הציבורי, שהיו בו גם מניעים פוליטיים. אציין שהיו כאלו שטענו להגנה עצמית מוצדקת, בהם גם הבלוגר אורי קציר שהשווה בין דרומי לברנרד גץ - אזרח אמריקני שב1984 ירה בצעירים שניסו לשדוד אותו ברכבת התחתית של ניו יורק. קציר קבע כי "המשותף לשני המקרים הוא העובדה שהמותקפים הבינו כי לא יוכלו לסמוך על שום הגנה חיצונית כדי לשמור על שלומם ורכושם ונאלצו לפעול בכוחות עצמם״. היו אישי ציבור ערביים שביקשו לקשור את ניסיון הפריצה לכך שחוותו של דרומי היא חלק מחוות הבודדים שנועדו, לדבריהם, לדחוק את הבדואים מאדמתם. אישי ציבור אחרים העלו טענה הפוכה, על כך שהרקע הוא השתלטותם של הבדואים על אדמות בנגב וההתנכלויות החוזרות ונשנות, כולל גניבות חקלאיות מסיביות, מחקלאים בדרום ועוד כאלה וכאלה...
ולמשפט מהחיים ....
בעת האחרונה נקראתי לייצג תושב אחד הישובים באזורנו (אשתמש בשם "השומר" לצורך הכתיבה) אשר ערך מרדף אחר רכב של חשוד בגניבה חקלאית וגניבת רכבים בישוב בו שימש כראש צוות מתנדבים למיגור הפגיעה ברכוש חקלאי היישוב.
בסוף המרדף נתפס החשוד, הוכה, נדקר ונזקק לטיפול רפואי (עפ"י הידוע בעת כתיבת שורות אלה). עוד נחשד ע"י המשטרה כי מרכבו של החשוד, אשר הושחת וניזוק בצורה קשה מאוד, נגנב סכום כסף גדול. מכאן נעצרו ונחקרו חלק ניכר מהמעורבים בחשד לשוד מזויין, פציעה חמורה ועוד עבירות נלוות אשר קשורות לאירוע והוגש כתב אישום בגין תקיפה ופציעה בנסיבות מחמירות, גניבה ושיבוש הליכי חקירה.
האם מקרה זה דומה למקרהו של שי דרומי והאם יוכלו הנאשמים לטעון כך?
בצניעותי סבורני כי התשובה ברורה וחד משמעית: לא!!!
אתייחס כאן אך ורק לחוק המכונה חוק דרומי והיכולת החוקית לעשות בו שימוש במקרה דומה לשומר שהוזכר.
כפי שציינתי, בעקבות הפרשה חוקק החוק שאושר בכנסת ב24 ביוני 2008 כתיקון לחוק העונשין שנודע בציבור בשם חוק דרומי. במסגרת התיקון נוסף לחוק העונשין סעיף שזו לשונו:
(א) לא יישא אדם באחריות פלילית למעשה שהיה דרוש באופן מיידי כדי להדוף מי שמתפרץ או נכנס לבית המגורים, בית העסק או המשק החקלאי המגודר, שלו או של זולתו, בכוונה לבצע עבירה, או מי שמנסה להתפרץ או להיכנס כאמור.
(ב) הוראת סעיף קטן (א) לא תחול אם -
(1) המעשה היה לא סביר בעליל, בנסיבות העניין, לשם הדיפת המתפרץ או הנכנס:
(2) האדם הביא בהתנהגותו הפסולה להתפרצות או לכניסה תוך שהוא צופה מראש את אפשרות התפתחות הדברים.
(ג) לעניין סעיף זה, "משק חקלאי" - לרבות שטח מרעה ושטח המשמש לאחסון ציוד וכלי רכב במשק חקלאי.
במקרה שלפנינו היו 'נהנים' השומרים מהגנת החוק אילו היו נוקטים בפעולה סבירה, לדוגמה אם היו מסתפקים בתפיסת הגנב עד לבואה של המשטרה או כל פעולה אחרת שהייתה ממזערת כל נזק למינימום ההכרחי. בנסיבות העניין ועפ״י התנהלות הגנב, כל אדם סביר היה מבין שמדובר בגנב אשר נכנס על מנת לבצע עבירה בשטח המגודר. אין גם ספק כי בתחילתו של האירוע פעולת השומר נועדה להדוף ולמנוע באופן מיידי את הפגיעה בו ובאנשי הישוב ולכן פעולתו הראשונית נעשה כדין ובצדק, עד לשלב בו חברו עשרות מאנשי הישוב לעשיית דין ולקיחת החוק לידיים תוך שהם פוצעים ודוקרים את הגנב.
על אף הציטוט הידוע כי "סוף גנב לתלייה" לא הסמיך החוק אף אחד שתושבי הישוב להיות שוטר, שופט או תליין של הגנב. החוק גם לא הסמיך את המתנדבים להיות המוציאים לפועל והפרשנים של ספר החוקים של מדינת ישראל.
בהקשר הזה אזכיר את השומר החדש (גילוי נאות: בני הצעיר שייך לעמותה חשובה זו במסגרת שנת השרות שלפני גיוסו לצה"ל, ובחר לבצע את השליחות החשובה בשטחים החקלאיים בצפון הארץ אשר סובלים מנחת זרועם של עבריינים רבים אשר פוגעים בעיקר בשטחים החקלאיים) .
השומר החדש הינו ארגון חברתי חינוכי וציוני שהוקם בשנת 2007 על ידי קבוצת מתנדבים אוהבי הארץ, בכדי לשמור על אדמות המדינה תוך סיוע והעצמת החקלאים וגורמי האכיפה,
לצד חיבור אזרחים וצעירים לאדמה, לאהבת הארץ ולזהות ציונית.
מאז הקמתו, השומר החדש מחזק את תחושת אהבת הארץ בקרב עשרות אלפי מתנדבים המסייעים לחקלאים וגופים ארציים לטובת שמירה על אדמות המדינה, כל זאת תוך שיח ולימוד ערכי-הציונות המעניק חווית בירור וגיבוש הזהות האישית והלאומיות תוך שמירה קפדנית על החוק.
מה למדנו ?
- החוק מגן על האזרח ששומר עליו. אין לאדם שלא הוסמך לכך לקחת את החוק לידיו ולעשות בו כראות עיניו.
- התנדבות זה חשוב ובמיוחד למטרה זו, של שמירה על אדמות חקלאיות, ביתו ורכושו של האדם מפני עבריינים אך אין בהתנדבות כדי לאפשר לאדם לעמוד מעל החוק.
- לכל גוף ואדם יש את התפקיד והסמכות שלו, ולא ניתן לקחת מסמכויות לא לנו.
- בשולי הדברים ,עורך הדין הוא האיש המקצועי, הדובר ובקיא בשפת החוק והמשמעויות ממנה ואיתו יש להתייעץ ולהיעזר בו על מנת שיגן עליכם.
קרדיט תמונות : זהר שפק